小一又友在寿县二十四骨气馆内体验骨气文化。作家供图
小一又友在寿县二十四骨气馆内体验骨气文化。作家供图
在安徽淮南，二十四骨气文化元素遍地可见。高铁站广场上，巨型二十四骨气立柱敷陈着骨气故事；寻常巷陌，二十四骨气墙绘装点着城市自得；校园里，《二十四骨气歌》不时传唱。而在寿县二十四骨气馆里，骨气文化正在被蚁集展示。
骨气文化成为淮南尽头的精神标记
安徽淮南被称为“二十四骨气之城”。这座枕着淮河涛声、浸着农耕时髦的古城，既是淮南子的出身地，更是二十四骨气文化扎根、滋长、传承的沃土。从《淮南子・天文训》初度好意思满记录二十四骨气称号，到如今城乡街巷遍地可见的骨气元素，这份文化遗产早已与淮南的历史肌理、匹夫生涯深度绑定，藏着太多鲜嫩的故事与岁月的钤记。
淮南的骨气文化，始于先民对淮河两岸当然节奏的强横感知。春秋战国时分，淮南地区已是伏击农耕区，淮河冲积而成的平本泥土敷裕，受季风场所影响，四季分明、雨热同时。先民在耕耘劳顿中发现，骨气的更迭班师相关到成绩丰歉。于是，他们不雅察淮河的汛期变化、八公山的草木荣枯、苍穹的星象流转，将教授凝结成通俗的口诀，世代相传。
秦汉时分，淮南王刘安组织编纂《淮南子》，将民间流传的骨气教授系统整理，在《天文训》中明确记录了“立春、雨水、惊蛰……大寒”二十四骨气的好意思满称号与规则，这是中国历史上初度对二十四骨气进行圭表化、笔墨化定格。刘安本东说念主曾屡次长远淮南乡间，记录“晴明浸种，谷雨下秧”的农事贤慧，以至字据骨气变化雠校耕具。如今寿县农村仍流传着“刘安问农”的传闻，而他试验的“按骨气施肥”“依节令灌溉”的格局，让淮南地区的食粮产量大幅进步。这份源于民间、归于文籍的文化积淀，让二十四骨气在淮南有了最坚实的传承根基。
明清时分的寿县县志中考究记录了各骨气的民俗活动：立春之日，官府教导匹夫在城外“打春牛”，孩童争抢“春牛碎土”，寓意来年五谷丰登；晴明时节，淮河滨家家户户踏青祭祖，文东说念主骚人则聚于八公山，吟诗作赋奖饰“晴明断雪，谷雨断霜”的景致；冬至这天，淮南东说念主家必吃“冬至圆”，用糯米粉裹着芝麻、花生，一家东说念主围坐共享，俗话说“冬至大如年，不吃圆子不算完”。更多情理的是，淮南的盐商与工匠们还将骨气融入行业章程，比如盐场“芒种晒盐，霜降收盐”，木工“夏至避潮，冬至刨木”，骨气文化渗入到五行八作的坐褥节奏中。
20世纪六七十年代，寿县农村的坐褥队以骨气为依据安排农活，队长拿着写有骨气口诀的纸条，在田埂上召集村民单干；八九十年代，淮南的老茶楼里，评话东说念主会借着骨气讲古，“惊蛰闻雷米似泥，春分有雨病东说念主稀”的成语伴着茶香传遍街巷；如今，骨气文化已刻进淮南东说念主的基因，成为这座城市尽头的精神标记。
让旅客读懂展品背后的岁月与温度
寿县二十四骨气馆，前身是寿县老博物馆——一座三层仿古建筑，2021年后，因新馆建成搬迁而闲置数年。许多市民以为寿县老博物馆闲置可惜，盼着能打造一座二十四骨气专题展馆。基于此，“周转老博物馆闲置钞票，打造一座二十四骨气专题馆”的决议由此提上日程。
建馆经过充满了挑战。转换老博物馆的普遍原则是“保留原有风貌，注入新的功能”。咱们有益邀请了腹地的老工匠参与施工，他们熟谙仿古建筑的构造，用传统工艺修补墙体、更换瓦片，确保建筑外不雅保捏20世纪80年代的古朴韵味。而里面转换则紧扣“骨气”主题，估量打算团队反复打磨决议，仅布局估量打算就修改了12稿，最终治服了环形布局：以老博物馆的中央天井为中枢，四周别离春夏秋冬四个区域，旅客从进口的日晷广场插足，开云体育(中国)官方网站沿着环形路子参不雅，终末回到原点，符号着骨气月盈则亏、生生束缚。
展品汇聚经过更是充满了“寻宝”的惊喜与感动。咱们面向全社会发起“搜集骨气农耕老物件”的倡议，短短一个月就收到了100多件捐赠。寿县张李乡的一位老农捐出了爷爷传下来的木制犁耙，犁耙上的刻痕记录着不同骨气耕耘的深度；淮南市退休老师张老先生捐出了宝贵多年的《淮南骨气成语集》，里面是他用羊毫手写的500多条腹地成语；还有市民捐出了父母辈的骨气民俗画、手工缝制的骨气香包、旧式日期牌等。为了丰富展品，咱们还屡次赶赴外地搜集，从河南淘回了清代的骨气历书，从山东汇聚到了民国时分的骨气农事图，以至复刻了《淮南子・天文训》中记录的“二十四骨气星象图”。每一件展品背后王人有一个故事，咱们有益为每件展品配上了笔墨评释，让旅客能读懂其中的岁月与温度。
寿县二十四骨气馆适应开馆那天，腹地村民在广场上饰演了“打春牛”“骨气秧歌”等民俗节目。还有不少捐赠老物件的市民被邀请当作嘉宾，亲手为展馆揭牌。开馆第一年，展馆就管待旅客21万东说念主次。
带动更多年青东说念主热心、传承骨气文化
寿县二十四骨气馆自开馆以来，长久坚捏“让文化活起来、让传赓续地气”的理念，通过依样画葫芦的估量打算、丰富多彩的展览和互动体验活动，让陈腐的骨气文化走出文籍、长远当代东说念主的生涯。
展馆的估量打算处处藏着“骨气密码”。进口广场的仿古日晷地砖，是按照《淮南子》中记录的“日影测时”旨趣制作的，旅客不错字据太阳的位置稽查现时骨气，不少孩子蹲在地上，随着日影的转移意识二十四骨气。露天平台被打形成“骨气花坛”，栽植着淮南腹地的农作物与不雅赏植物，立春时油菜花开得金黄，夏至时荷花窈窱淑女，秋分时节桂香四溢，冬至则笼罩着一层薄雪，旅客跻身其中，能直不雅感受四季更迭的当然之好意思。
四个区域的遮盖更是独具特点：春之区域用轻细的竹帘、亮堂的浅颜色，搭配淮南茶园的实景相片，再现“惊蛰茶发芽，晴明采新茶”的场景；夏之区域礼聘通达式空间，缔造了“龙舟比赛”互动区，旅客不错坐在模拟龙舟安设上，兴致淋漓地划龙舟，感受“夏至乘凉，谈天农桑”的得意；秋之区域则用金黄的落叶遮盖，展现丰充的喜悦，墙上挂着淮南农民丰充的相片，还摆放着腹地的特点农产物，让旅客感受“秋分丰充忙，五谷堆满仓”的喜悦；冬之区域则还原了淮南农村的堂屋场景，八仙桌上摆着冬至圆、腊味，墙上挂着对联，播放着腹地的方言祝愿语，营造出“冬至团圆，阖家答应”的温馨氛围。
为了让骨气文化真确火起来，展馆依期举办丰富多彩的互动活动，蛊卦了稠密市民和旅客参与。每个骨气本日，王人会举办“骨气主题日”活动：立春时组织小一又友“画春牛、写春字”；晴明时开展“踏青寻春”活动，教导旅客走进寿县的乡村，体验挖野菜、放风筝的乐趣；夏至时举办“民俗乘凉会”，邀请腹地艺东说念主饰演皮影戏、花饱读灯，还教旅客制作骨气香包；秋分时节则举办“丰充节”，缔造剥玉米、摘果实等农事体验游戏，旅客不错品味淮南的丰充果实；冬至时开展“作念冬至圆”活动，邀请腹地老东说念主现场素质，让旅客亲手制作、品味传统好意思食。此外，展馆还与淮南的中小学结合，开展“骨气文化进校园”活动，组织学生参不雅展馆、听骨气故事、作念骨气手工，与高校结合举办“骨气文化计议会”，邀请大家学者探讨骨气文化的传承与更动；还通过新媒体平台，拍摄“淮南骨气故事”系列短视频，敷陈展品背后的民间传闻、民俗风情，累计播放量跳跃500万次，让更多东说念主了解骨气文化。
如今的寿县二十四骨气馆，已成为淮南的文化地标和网红打卡地。令东说念主欢腾的是，该馆影响着越来越多的年青东说念主热心、传承骨气文化：有东说念主在外交媒体共享我方的骨气生涯，有东说念主主动加入展馆的志愿者队列，有东说念主将骨气元素融入我方的创业名堂。信赖二十四骨气这一陈腐的文化遗产会不时振奋盼望。
（作家：时光阳开云体育，系寿县二十四骨气馆馆长）
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